明治時代– tag –

佐久間勉は、1910年の第六潜水艇沈没事故で、13人の部下とともに亡くなった海軍軍人です。酸素が失われる艇内で事故の経過と部下の遺族への配慮を書き残したことで、「沈勇」の人物として知られました。しかし、この出来事を美しい最期だけで語ることはで...

木口小平は、日清戦争の成歓の戦いで戦死した陸軍のラッパ手です。戦後、「死んでもラッパを口から離さなかった兵士」として教科書に描かれ、多くの子どもに知られる存在になりました。ただし、確認できるのは木口がラッパ手として出征し、戦死したことで...

修身とは、近代日本の学校で、人としての行い方や社会の中での務めを教えた科目です。ここで最初に押さえたいのは、修身は教育勅語をもとに新しく作られた科目ではないということです。修身の授業は教育勅語より前からあり、明治23年（1890年）に教育勅語...

教育勅語には、家族、友人、学問、仕事、公益を大切にする教えがある一方、それらを天皇への忠誠と国家への奉仕へ結びつける構造があります。成立時の理念と、学校で儀礼化・絶対化された後世の運用の両面から考える必要があります。 教育勅語を歴史から考...

教育勅語には、孝行、友愛、夫婦の和、朋友の信など、儒教と深く関わる徳目が含まれています。しかし、儒教の教典をそのまま要約した文書ではありません。儒教的な家族道徳を、天皇を中心とする明治国家の国民道徳へ組み直した文書です。 教育勅語を歴史か...

教育勅語が命令だったかを考えるには、起草時の配慮と、発布後の学校教育での位置づけを分ける必要があります。井上毅は法令や政治的命令の形式を避けようとしましたが、教育勅語は後に学校儀礼と修身教育を通じて強い規範性を持ちました。 教育勅語を歴史...

教育勅語は、父母への孝行、兄弟姉妹の友愛、夫婦の調和、友人との信頼、学問と仕事、公益への貢献などを説き、最後に法令の尊重と非常時の国家への奉仕を求めています。日常の徳目と天皇・国家への責任が一つの文章に置かれている点が重要です。 教育勅語...

元田永孚は、明治天皇に儒学を講じ、明治初期の道徳教育に深く関わった熊本出身の儒学者です。教育勅語の起草では、仁義忠孝を重んじる教育思想を提示し、井上毅とともに最終文面を形づくりました。 教育勅語を歴史から考える｜全10回シリーズ ← 前へ 1234...

井上毅は、大日本帝国憲法と教育勅語の起草に重要な役割を果たした明治政府の法制官僚です。教育勅語では、天皇の言葉が法律や命令のような強制力を持たないよう配慮しながら、近代国家を支える道徳を文章にまとめました。 教育勅語を歴史から考える｜全10...

教育勅語は、最初から完成した文章が示されたのではありません。地方官会議の建議、文部省による案、井上毅の起草、元田永孚との調整を経て、1890年10月30日に明治天皇から下されました。 教育勅語を歴史から考える｜全10回シリーズ ← 前へ 12345678910 次...